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看著林詩棟黯然離去，黎有藍心中難過，他這次來，就他個人理解，絕不僅僅是為了求他寫一篇告示，用來平息一場紛亂那麽簡單，但大廈之將傾，非一木可支，即便自己去了，也無法挽危瀾於即倒，況且彼此執念不同，林詩棟與三老院和王族，抱必勝之決心，不思後事，欲因兵事解決將來之危機，而國小力弱，不量力而行，若有挫跌，噬臍何及？看來，隻有各行其事了。
“巴牛，你打算怎麽辦呢”？吃飯的時候，黎有藍問巴牛，在做出自己的決定之前，他還是想聽聽這個弟弟的打算，他是東鐸的第一勇士，也是個智慧超群的年輕人。
“哥哥你呢”？巴牛並冇有直接回答他的問題，而是反過來問他。
“我要先去京都，之後的事情，就視情況而定了”。
巴牛半晌無言。哥哥去京都乾什麽，他自然知道的十分清楚，對於這個國家的擔憂，兩個人是相同的，而補救可能會發生的局麵，兩個人又各有各的打算。隻不過想到今日一餐，可能是生離死別，不禁黯然神傷。
“我有兩件事要做”，他語調慘然，聲音頗低：“我要先把家裏人安排在秋山半島，那裏三麵臨海，地勢險峻，易守難攻，是兵家之勝地。並且四圍高，中間低。四圍高則災害不興，中間低則便於居住。並且沃野千裏，無人開發。原住民不過五六百人，固窮易化，若以柔懷之，必能為我所用。彼時我去其鄙俗，建章立憲，開海路，厄陸路，北連諸國，南臨舊國，招納流民，撫慰亡叛，進可以恢複故地，爭衡天下，退足以自保，然後徐徐自強，則東鐸可以不亡，亦可以延續黎家一脈”。
“第二件事呢”？看到巴牛胸有丘壑，黎有藍大喜過望，說話的聲音也滿是激動。
“第二件事，那是在兩年之後了”，巴牛慘然一笑：“彼時若戰局不利，我又已小有規模，我將獨身犯險，去戰場效力。能改變戰局固然是好，若不能如意，也可結交豪傑，探敵虛實，為將來做些準備”。
黎有藍雖然覺得這第二件事有些冒險，但料想自己說他，他也不會聽的，況且將來之事，難以預料，便點了點頭，閉口不談。
“那麽，嫂嫂怎麽辦呢”？巴牛雖然覺得這話不該自己問，但還是忍不住問了出來。
黎有藍痛苦的閉上眼睛，良久不言。妻子雖然是普通人家的女兒，卻也異常賢惠，與自己琴瑟和諧，有終老之願，如今驟然分離，自是十分難過。
“此事你無須多慮，我自會跟她說，彼時你還要幫我隱瞞，不可漏了馬腳，即便是父母那裏，也不可實說了，必定世事難料，成與不成，我自己尚不能知。隻說我去京都謀生計吧，細節含糊過去就可以了”。
兩個人商議定了，便各行其事，巴牛打點東西，準備去秋山半島，黎有藍讓妻子收拾行李，準備去京都。
“我雖是農民家兒女，自小愚笨，但有征兆的事情，還是看得出來的”，妻子姚雪瑩一邊給他收拾東西，一邊悶悶的說道：“你說去京都謀生計，京都又有什麽值得你謀求的呢？錦衣玉食，你是不屑追逐的，輕裘肥馬，也不是你稀罕的，高官厚祿，更是你厭煩的，還有什麽能夠吸引到你的呢”？
她偷眼看他，見他隻是閉目不言，不禁手裏慢了下來，長長的歎了一口氣，滿含哀怨的說道：“我們女人家，已嫁從夫，不圖他榮華富貴，出將入相，但得個知疼知熱，和和睦睦的過日子，也就是了。若是能無話不說，貼心貼肺，那自然是更好了。我想我自小命苦，家裏貧窮，姊妹眾多，七八歲上，就鍋台前後的煮粥做飯，大一點兒便下地乾活，如男孩兒般使喚，如今嫁了你，本指望安安穩穩的白頭到老，不想這一二日間，就改了主意，其實讓人難過”。說著，就嗚嗚咽咽的哭了起來。
黎有藍不是鐵石心腸，本就十分難捨，被她這麽一哭，也是難過起來，少不得把她攬入懷中，好言撫慰，終究還是冇有把自己此行的目的向她透漏。
林詩棟離了黎家之後，對黎家父子不能冇有怨言，想著巴牛對戰事的消極推斷，更是不屑一顧。
“冇有黎有藍，我林詩棟就不能成就此事”？他憤憤的笑道：“不來也罷，不來也罷”！他快馬加鞭，不到半天兒的功夫，就回到了家裏。
“泰勒，與我閉門謝客”！說著話，他大踏步進入了書房，隨手關上了房門。
跟隨的人知道他著了腦，便不敢來煩他，連門上拜訪的客人也都攔了。
那林詩棟也是難得的年輕才俊，區區一篇告示，如何難得住他？隻是半天的功夫就已寫就，拿到三老院，讓麥迪文等人看了，並回了黎有藍的事，隻說他慣於鄉野，才思減退，並非故意推脫，不願為國效力。
三老院隻是要個告示，並不管它出自何人之手，這件事就輕輕帶過，找人抄寫了幾百份，發往各地張貼。
這篇告示，也就是後來著名的亡國檄文。
告示
禍福不常，存亡難料，雖非末世，亦有一言興國，一言亡國之憂。時乎時，不再來，使西陵人不下鴉林，胡夏人不涉百裏，兩國可以無潰敗之勢，無亡國之虞。此豈決策者所願？料之不及而已。比之今日之康樂，其事一般無二。而眾人猶疑，躊躇不前者，無非是鄰國之事，不願我受其禍而已。然而以事實論之，所謂起禍者，實是求福。所謂存福者，實是隱禍。
先不論鳴沙山之存亡，先看當前之形式。康樂人吞常林、吞西陵、吞胡夏，擊樹贏、擊百鈺、擊鳴沙山，並非出於自保，或不得已，是其野望，有吞天下之心，如此，則東鐸之後事，可想而知。與其滅鳴沙山之後來滅我，何如如今便與鳴沙山並力？
我東鐸，向以勇武為天下知，不奴役於淫威之下，不苟活於屈辱之中，因此為曆代王朝所憚，不敢輕易侵犯。但康樂人乃亡命之徒，為達目的，不擇手段：屠城於胡夏，積屍為壯觀，所過之處，男人身首異處，女人擄為奴婢，若以此臨東鐸，就便我輩可受，子孫輩豈能再受？而諸位有兒女者，兒將為人之奴，女將為人之婢，非但自身不免而已。而此時尚有人自信，以為鳴沙山之後，康樂力屈，必不能以強兵臨我，此特無知之人，愚昧之見。一旦鳴沙山失利，彼將順勢而下，推鋒向前，不及我，更待何時？就便如其所料，彼回師卸甲，但今日不來，明日豈不再來？亡我之心不死，不崇朝可立致，彼時誰尚有萬全之策？
三老院林詩棟。
告示一經貼出，輿論嘩然，也有說它有道理的，也有說它冇道理的，各持己見，爭論不休，但三老院卻清淨了許多，那些上訪的人，已經把對三老院的注意力，轉移到這篇告示上了，這也讓他們能夠騰出手來，為出兵做準備了。
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