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香山千戶所就在香山腳下，和其他大明的衛所一樣，早就腐朽透頂，大熙軍接手之前，香山千戶所隻剩下旗軍四百餘人，其他兵員統統吃了空餉，陣形散亂、士氣低迷、兵卒肉眼可見的饑餓瘦弱，連刀劍盔甲都配不齊，有些人甚至還拿著削尖的竹子當武器，寥寥無幾幾件火器也缺乏維護，試炮之時還炸了膛。
就這樣的戰鬥力，也難怪當地的官吏不敢去對付濠境的佛郎機人了，佛郎機人若真的大舉打進廣東腹地，香山千戶所恐怕連他們的婦孺都攔不住。
大熙軍包圍廣州後，便派了兩個部總掃蕩廣州府附近的衛所據點，香山千戶所毫無抵抗、直接投降，大熙軍安排了一個部總把守此處監視濠境的佛郎機人，收取廣州之後，又抽調兩個部總來協防，三個部總三麵從陸上將濠境包圍，算是給足了佛郎機人。
吳成趕到香山千戶所時，包圍濠境的三個部總正在構築炮台和戰壕，濠境外佛郎機人私自占據的定居點都被撤走，外圍的佛郎機人基本都躲進了濠境中，港口不斷有大船駛出，向著遠海而去。
吳成登上香山山頂，山頂上豎起了一座望樓，周圍遮擋的樹木都砍伐乾淨，用來給大熙軍的觀察手觀察濠境目標、指引炮隊射擊，吳成在望樓上，正好能模模糊糊的俯瞰整個濠境。
綿長鶴在身上摸索了一陣，摸出了一個黃銅製成的長筒望遠鏡，這是在韶州時從廣東官軍手上繳獲的，廣東緊鄰濠境，這種單筒望遠鏡不少，韶州一戰大熙軍就繳獲了三十多個，分了幾個送去棗陽兵工廠研究仿造，其他的都配給將帥和炮隊使用。
吳成用衣袖擦了擦鏡片，閉上一隻眼用望遠鏡觀察起濠境來：“當年嘉靖皇帝準許佛郎機人久居濠境，也明言隻準商民居住，如今本執政親眼看來，佛郎機人在濠境各處緊要之地都佈置了堡壘，類似我樊城的城防結構，可見其狼子野心！”
吳成將望遠鏡掃向一座尖頂建築，伸手一指：“那座尖頂建築就是濠境中心了，應該是佛郎機人的教堂，用來拜他們的神仙的。”
身邊扛旗的綿長鶴嘿嘿一笑，問道：“成….執政，那裡頭供奉的是不是您以前說的那個椰子神？”
“嗬！隨口一說你竟然還記得？怎麼記性這麼好了？哦，就記得吃的是吧？”吳成哈哈大笑起來，玩笑道：“冇錯，椰酥椰酥，椰子酥成精了，說起來這佛郎機人的國名也有意思，叫葡萄牙。”
綿長鶴一臉好奇：“葡萄鴨？吃葡萄長大的嘛？剛剛孫節度還說了什麼西板鴨，這西番小國取名也是有意思，都是吃的東西。”
望樓上眾人都笑成一團，就在此時，一名親兵跑了上來稟告道：“執政，濠境見執政旗號，派了個番僧來求見執政。”
“不見！”吳成毫不猶豫的搖了搖頭：“當年我派人攜梅老的書信來濠境購買火炮圖紙、聘請教官，佛郎機人對咱們愛搭不理，如今本執政是他們想見就見的？先晾著，等孫元化到了以後，讓他這個信椰子神的去應付。”
過了幾日，孫元化抵達廣州，休息了一夜，便與吳成一道往香山而來，再一次來到香山山頂，濠境外圍的炮台和戰壕基本已經成型，紅夷大炮已經推入了炮位。
“這幾日濠境的佛郎機人明顯是心急了，天天派番僧來求見，都被屬下攔了回去…..”孫朝肅腰桿子挺的筆直，彷彿有前所未有的硬氣：“屬下按照執政的吩咐，派了人去通知濠境的佛郎機人，讓他們拆掉炮台、卸掉兵甲火器等待接收，但他們也冇什麼動作，估計是要頑抗到底。”
吳成點點頭，看向一旁的孫元化，孫元化心中知道吳成其實早已心有定策，找他來就是為了考驗他到底對大熙忠誠，還是對所謂的天主虔誠，但麵上還是擺出一副沉穩的樣子，掃視著濠境：“執政可見那座尖頂教堂？西番篤信宗教、奉天主為世間萬物之真理，每到一處都會建此教堂，以供奉天主。”
“我不信鬼神……”吳成淡淡的回道：“大熙以前在這些亂七八糟的宗教上吃過大虧的，所以我大熙的官將，隻信奉儒家大道。”
“屬下也不信！”吳成話都說的那麼清楚了，孫元化自然知道該怎麼答：“屬下當初入教，也隻是為了方便學習西學而已，實際上屬下在詔獄之中受儘折磨時苦求天主解救而不得後，就已經退教了。”
“這樣自然最好，這些神神鬼鬼的東西，當個個人愛好就好，若與我儒家仁愛大道相悖，就該除滅，或者像佛道那般融合。”吳成淡淡的笑著，如今這個時代宗教的力量太過強大，自己的老婆還時不時往廟裡鑽，一口氣搞出一個無神論的國度是根本不可能的，隻能將宗教限製住，像佛道一般融入儒家體係之中。
大熙日後必然是要走向海洋的，免不了要和基督教國家打交道，但釋經各有各的釋法，如今泰西諸國宗教改革如火如荼，為什麼東方就不能有一個全新的基督教呢？誰說上帝就隻能有耶穌一個兒子？
入過教、熟悉西學文化，對儒家經典造詣也很深的孫元化，是如今吳成手下最適合與西番打交道、也最適合改造基督教的人選。
孫元化似乎有些明悟，分神了一陣，猛然又驚醒過來，繼續說道：“執政，我等不信鬼神，西番卻對他們的天主篤信頗深，做什麼事，都要扯天主的大旗，哪怕殺人放火也是如此。”
“西番的番僧，便是西番侵占他國的前驅，遇到小國，番僧便以傳教為名充任諜探、收集情報，若遇大國，便以治病救人等方式蠱惑民心、傳播宗教，實則還是為諜為探，一旦有隙，便以商賈、傭兵、移民、海盜侵占他國領土，謂之曰殖民！”
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