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第一篇蓮花王第九章屍陀林中空行海作者：明佑分類：其他 5 人在讀

在這座屍陀林的正中央，有一座水池，這座水池更是極端的可怖。有無數的恐怖可畏的動物，它們出冇在荒塚之間，也在這水池當中，自在的浮遊著。所以一切眾生都十分的畏懼它們，不敢通過這個地方，因為若不小心從這個地方經過，會被這些可怖的世間空行，還有種種飲血啖肉的魑魅魍魎所吃食，這是一個人間終極、絕對罕見的可怕處所。清淨光明的蓮花王太子，為了立誌調伏一切廣大的有情，所以現在來到這座屍陀林墳場中。他用各種屍體疊成金剛寶座，顯示超越一切的生死，並且安坐在金剛座上現觀修行。在這充滿了各種醜陋、可畏的空行、生物的屍陀林當中，各種可畏的動物，竟然發心向蓮花王太子，供養了各種吃食、各類的異果；而一切護法空行母，一切世間空行，當然也都前來向蓮花王太子頂禮。蓮花王太子以背部抵著這座莊嚴的佛塔，在這裡安住修持。他在這裡不斷地修證各種殊勝的境界，同時也對這些護法、空行們講授金剛密乘的“九乘要義”。在這五年當中，所有的胎生、卵生、濕生、化生的一切有情，都受到無量的濟度。

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第二篇獅子吼聲第十九章上師日光住寒作者：明佑分類：其他 4 人在讀

在縛喝國地方，有一座屍陀林，在這座屍陀林當中，聚集了許多眾生的屍身，是座極廣大的墳場，方圓共有六十裡大。有一天，釋迦獅子比丘向安然寂滅入定的阿難尊者頂禮告彆，安步修行人間來到縛喝國的屍陀林當中。在這座名為古那經的屍陀林的中間有一座塔，名叫做日吾達拉；這座塔是用純珍寶珠貝以及琉璃所建造而成。在這座寶塔的內部藏著各類的摩尼寶珠，而這座大塔的外麵，更有各種龍天護法空行聖眾守護。這座大塔的旁邊，住著一位女羅刹名叫孜熱瑪，她示現成恐怖的世間空行，並具足廣大的威力。屍陀林的東邊有一棵大樹名叫出力樹。在這棵大樹上棲息著，以墳場中的腐屍為食的各種大鳥；另外在樹上也住著一位具足各種幻變神術的山神。這位山神，他的神變能力十分廣大，能夠將一位美人變成狗，轉石頭與木頭變成骷髏，並且能夠自在轉換太陽與月亮的位置，使濕潤的身體，轉眼之間變成乾屍。這座屍陀林是一個變幻莫測，可畏可怖而且具有不可思議威力的地方。

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第二篇獅子吼聲第十七章修羅石洞淨比作者：明佑分類：其他 4 人在讀

在紮巴哈德導師的指示下，蓮花王太子開始另一段新的參訪因緣，他要前往阿難陀尊者所幻化住持的阿修羅石窟受戒成為比丘。

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第一篇蓮花王第十一章菩薩妙算極廣大作者：明佑分類：其他 4 人在讀

此時，蓮花王太子問道：“如此說來，除了小乘為了世間因緣方便所立下的演算法之外，佛法中是否有更高妙的演算法?而菩薩的演算法又如何呢?” “大乘菩薩的演算法當然複雜高妙許多，如《方廣大莊嚴經》是以百進位為基礎，上可推至量不可計算的廣大數學，而下可計算出宇宙中最小的基本構成物質——極微之塵，又稱為鄰虛塵；因為除去這極微的物質現象，就再也冇有物質構成，而進入隻有空間特性的虛空世界了。所以，菩薩的演算法不隻能夠推算出宇宙中極大與極微的大小差彆；而且更能夠計算出十方世界、三世時間乃至世界中的微塵數量。這是十分廣大的學問。” 蓮花王太子又繼續問道： “雖然《方廣大莊嚴經》的演算法，能夠計算出宇宙中極與極小的數量與尺度，但是是否有融攝佛法與世法，使我們修這樣的演算法，就能夠成就世間悉地與廣大菩提行的圓滿演算法呢?”

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第一篇蓮花王第六章宿世因緣示密行作者：明佑分類：其他 3 人在讀

隨著時間的飛逝，蓮花王太子來到這個世間，救度眾生的大事因緣也逐漸成熟了。因此，不斷有吉祥的勝瑞示現。而蓮花王太子也在這些如幻的境界當中，時常隱隱約約地見到佛陀影現在他的眼前。佛陀召喚攝受的因緣時節已經到來。蓮花王太子更在四大力士的導引之下，參訪了佛陀本生因緣的殊勝勝地，來堅固無上的菩提心。蓮花王太子參訪了瞢揭厘城東邊四五裡處的大塔，這座大塔具有極多的靈瑞的妙相，是佛陀往昔為忍辱仙人之時，在此被歌利王節節割截肢體的地方。蓮花王太子在如幻的現觀之中，彷彿見到佛陀在過去生為忍辱仙人之時的影像：性情暴惡驕慢的歌利王，正帶領著許多的嬪妃和臣民上山出遊，國王於途中因為疲倦而睡著了，於是皇後與其他嬪妃便進入山林中賞花，來到了忍辱仙人修習禪定的處所，並聽聞其說法。當歌利王醒來後，發覺皇後與宮女們都不見了，就四處尋找，這時纔看到皇後和宮女們正圍繞著忍辱仙人聽聞說法。國王忌恨之餘，就下令割截忍辱仙人的耳朵，而仙人卻顏容如常麵不改色。國王更加忿怒，於是又割截他的鼻子、手腳四肢等等，將他節節肢解，而忍辱仙人心仍然不為所動。

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蓮花生大士虹身修道記第一篇蓮花王第作者：明佑分類：其他 3 人在讀

色珠仙人對這位年輕人十分的欣喜，於是就告訴他說：“蓮花王啊!我對於一切的曆算天文與因緣法要，乃至於整個宇宙運行的道理，陰陽五行之學都十分通達，這些知識我都全部具足。” 因此，蓮花王太子，他就籌思要禮請色珠仙人為師，學習這些世間智慧的悉地成就，因此就奉上了可觀的財物，作為拜師之禮，然後跟隨著色珠仙人，學習一切的因緣曆算、天文地理以及陰陽五行之學。色珠仙人教導蓮花王太子學習因緣曆算。首先他介紹整個宇宙天體的運作，並且先從十二支開始學習。在教授十二生肖的曆演算法時，色珠仙人教導蓮花王大子：“宇宙大地由陰陽的力量和合而成，如果我們以大地為陰性的力量，天為陽性的力量，那麼我們可以如此瞭解，即大地之母由於天神加持的緣故，兩者相會、陰陽和合，而開啟了混沌時間等宇宙萬象。這一切可以十二緣起支來觀察，並配合十二支象形動物的體性來瞭解。而混沌初始無明由鼠年開始，轉動了整個時輪；接著行支的大牛具足的形象，以之示現為幻化身，那麼這就是所謂的行牛年。

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第一篇蓮花王第七章輕棄人王成法王作者：明佑分類：其他 3 人在讀

這時蓮花王太子，雙足跪下，向父王合掌說道：“父王啊!我大恩的父王啊!請你靜靜地聽我敘說。我在這個世界化身出現，是為了一心想成就佛道，想在這一生裡圓滿成佛，來救度眾生。所以如果我每天直挺挺地睡在那裡，像一具死屍一般，那是與我的本願不合的；對我而言，也絕對不會有任何的幸福可言。我希望能夠拋棄一切懈怠與散慢的心，專誌一意地去追求佛陀的教理，實踐我對眾生所發起的菩提心，圓滿佛果。我親愛的父王啊!請您不要為我傷心，不要為我憂愁，畢竟修持成佛纔是我這一生最大的幸福。” 因陀羅部底王聽了蓮花王太子至情至性的言語之後,十分感傷地落下了眼淚，就向他的愛子說道：“孩子啊!你為了使眾生得到究竟的安樂，而發起這樣殊勝的心願，我心中實在是悲欣交集。我可愛的孩子啊!事實上我跟你一樣，都是要救度一切的眾生。我們都在緣起中示現降生在人世間，要來幫助眾生。現在我在這因緣裡麵成為一個王者，但是我卻冇有一個可以繼承我事業的人，所以我敞開所有的寶庫，來

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伏羲女媧開天辟地作者：明佑分類：其他 2 人在讀

在天地尚未形成，世界處於混沌狀態之時，先有伏羲、女媧二神，結為夫婦，生了四子。這四子後來成為代表四時的四神。四神開辟大地，這是他們懂得陰陽參化法則的緣故。由禹與契來管理大地，製定曆法，使星辰升落有序，山陵暢通，並使山陵與江海之間陰陽通氣。當時未有日月，由四神輪流代表四時。創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。

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黃帝的傳說作者：明佑分類：其他 2 人在讀

黃帝是伏羲女媧後人少典的兒子，炎帝是他的弟弟。黃帝生而能言，長大後聰明睿智，成了部落首領。炎帝和黃帝打起仗來，在河北板泉大戰，黃帝取得了勝利。黃帝與炎帝結盟，成為一家，然後攻打蚩尤。蚩尤有魔法，讓雲霧瀰漫，黃帝的將士看不清方向，被打敗。黃帝於是製造了指南車，可以指出方向。但還不是蚩尤的對手，黃帝正在憂愁的時候，九天玄女從天而降，講授將士劍法，提升了戰鬥力。這樣黃帝打敗了東方的蚩尤，並把它們流放到貴州一帶。黃帝統一了天下，在泰山封禪。他建立古國體製，製定職官製度。黃帝在多年方麵有創造，農業方麵有發明杵臼，開鑿水井等，其中主要有實行田畝製。音樂方麵有伶倫作簫管，定五音十二律。文化方麵有倉頡創造文字，是驚天地泣鬼神的大事；隸首發明數學，根據五行八卦和九宮運算研究出了計數方法，並加以運用。醫學方麵有黃帝與大臣岐伯著成《黃帝內經》，構建奠定了中醫學術理論基礎。黃帝的夫人嫘祖發明瞭養蠶。黃帝學道昇天。

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第二篇獅子吼聲第十六章現入法界會本作者：明佑分類：其他 2 人在讀

來到劄巴哈德的屋中，隻見莊嚴的劄巴哈德，正安住在禪定三昧當中。此時蓮花王雙手合掌，向劄巴哈德阿闍黎請求道：“導師!我是一位密乘的修行人，我已發起了無上的菩提心，希望能夠圓滿成佛來救度一切眾生。現在我在大阿闍黎的麵前，向您致上最清淨的身、口、意來供養，希望導師能夠攝受我，讓我跟隨您出家成為比丘，敬請您授戒予我吧!” 這時大導師用慧眼觀察了蓮花王，了知他是一位具足殊勝善根的法器，必然將成為一切眾生的導引與明燈，所以十分欣喜地開口說道：“我是一個密乘的修行人。我所了知的，惟有無上密乘；我所具足的就是一切續部的經典。如果你要在密乘之中修行，我願意導引你，給予你灌頂，使你成就；但是如果你要出家受戒的話，我卻不能夠作為一位顯教的傳戒法師。 “不過釋迦牟尼佛的傳承者，阿難陀尊者與你有緣，會在阿修羅石窟當中親自示現教授，如果你要出家，就到那裡向他請求受戒吧!而在這裡，你如果要修習密乘的話，必須先接受基本的灌頂。我可以為你先圓滿這些灌頂，讓你能夠在密乘當中修行。因為，如果不經由灌頂的話，密法是不能夠傳授，也不能夠修習的。”

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